PKK Terör Örgütünün Silah Bırakma Şovu!

Bir değişiklik olmazsa PKK terör örgütü, 1991’de Irak’ın üniter yapısının bozulmasıyla ilgili ilk ayaklanmanın çıktığı Süleymaniye-Ranya/Raperin’de 11 Temmuz’da 20-30 kişilik bir terörist grupla bir silah bırakma show’u yapacak.

Teröristbaşının konuyla ilgili mektubu ve terör örgütünün bu silah bırakma show’u nasıl okunmalı?

Abdullah Ağar’ın geliştirdiği Güç Sibernetiği Kuramı ve NOD Teorisi üzerinden:

Apo’nun ve PKK’nin yeni nesil tehdidi: Antropolojik sinyal sabotajı. Terör örgütünün toplumun ontolojik-kültürel-duygusal ve travmatik düğümlerini hedef alarak kimlik yapısını çökertme arayışı.

Apo, PKK ve bunları yöneten güçler silahlı mücadeleyle sonuç alamayınca, “yeni bir ideolojik zemin” arayışına girdi. Bu zemin Yahudi eko-anarşist düşünür Murray Bookchin üzerinden inşa edildi. Apo “Marksist-Leninist Ulusçuluktan Postmodern Eko-Anarşist Teoriye” işte bu ekoanarşist Yahudi’nin doktriniyle geçti. Demokratik Konfederalizm buradan doğdu.

“Murray Bookchin Kimdir?

Yahudi kökenli Amerikalı anarşist, 1921-2006.

Marksizm sonrası anarşizme yönelmiş, özellikle şehircilik, ekoloji, yerel özyönetim ve “hiyerarşi karşıtlığı” ile tanınmıştır. En önemli kavramı: “Demokratik Konfederalizm.” Yani Apo’nun PKK terör doktrinine entegre ettiği; “Devletin olmadığı, toplulukların tabandan örgütlendiği bir siyasal model.”

Apo Bookchin’den neler aldı?:
Bookchin’de Apo’ya Yansıması
Devlet karşıtlığı Ulus-devleti terk ettiğini ilan etti.
Yerel özyönetim “Demokratik özerklik”, “kantonlar”, “halk meclisleri” – Kuzey Suriye örneği.
Ekolojik toplum “Doğaya saygılı toplum” vurgusu; çevreci söylemle Batı’ya selam.
Feminist teori “Kadın özgürlük ideolojisi” ile örgüt içi kadın yapılanmalarına yeni meşruiyet.
Konfederal örgütlenme Türkiye, Irak, Suriye ve İran’da yayılmış “Demokratik Konfederalizm ağı” önerisi.

Peki PKK’daki bu dönüşüm sinyalleri ne anlama geliyor?
PKK’nin özü değişti mi?
KCK bütün bileşenleriyle dağılıyor mu?
Niyetleri, hesapları, kadroları, patronajı değişti mi?
Kontrol ettiği alanları bıraktı mı?
Üniter yapıları tehdit etmiyor mu?
Bunların hepsinin yanıtı HAYIR.

Ama değişen bir “görünüm” var. Peki o zaman PKK şimdi ne yapıyor?

• Silahlı ayrılıkçılık yerine sivil kuşatma.

• Batı kamuoyunda, liberal sol çevrelerde “şirinlik” sağlayan sosyalist-militarist-terörist örgüt yerine postmodern anarşist imaj.

Net hedef: “Devletsiz bir devleti” yerel meclisler, sivil yapılar ve demokratik konfederalizm maskesiyle kurmak.

Güç Sibernetiği Perspektifiyle Bookchin Adaptasyonu: Apo’un Bookchin’i entegre etmesi, klasik bir “bilgi-yapı virüsü” örneğidir. Yani: Terör örgütü, meşruiyet ve kabul üretmek için bir dış kuramı iç sinir sistemine adapte etmiştir.

NOD Teorisi’ne göre:

Bookchin’in teorisi, örgütün ideolojik beyni olan “Kuramsal NOD”a entegre edildi. Bu sayede kavramlar silahlaştırıldı: Demokrasi, kadın, çevre, özyönetim gibi kelimelerle toplumsal sinyaller manipüle ediliyor.

Neden Bookchin? Neden Şimdi?
• Bookchin, Batı entelektüel çevrelerinde tanınan bir figürdü.
• Yahudi kökenli olması, İsrail’deki sol çevrelerle bağ kurma fırsatı sundu.
• Eko-anarşizm, Avrupa Yeşilleri ve sosyalistleri için PKK’yi daha “meşru” kıldı.
• “Demokratik modernite” söylemiyle küresel solun “devrim nostaljisi” canlandırıldı.

Sonuç: Bir Teorinin Giydirilmesiyle Örgütün Yeniden Markalanması
Apo, Bookchin’in fikirlerini sadece benimsemedi; araçsallaştırdı.
• PKK’nin terörist imajını silmek,
• Batı’dan destek almak,
• Meşru siyasete geçiş süsü vermek,
• Asıl hedef olan Türkiye’yi içten kuşatmak için bu teoriyi giydirdi.

Sonuç Cümlesi:

“Apo, Bookchin’i kendi terör yazılımının yeni işletim sistemi olarak kullanmıştır.”